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真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 書 『 和敬 』紙本 希少 茶道具■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。中国の印材寿山石　3個セット。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。マンモス印材　書　象牙調　天然石 BL1-55-5。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。掛軸‥勝海舟書。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。硯(大・中・小・極小)４点&文鎮&筆入れ。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。墨　書。\r\r\r本紙、表装ともに大変良い状態です。中国の古い印材　寿山　紅芙蓉。\r\rこちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。中国古墨　開天容　老胡開文製。\r\r関防印は無一物です。麻子坑端渓硯 天然8寸。\r\r軸先：木製　漆塗。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。　　紙本：墨書。寿山石　印材　彫刻　特大325グラム　中国　美術品。　　箱書、花押があります。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「関」一字　茶掛　B684。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。書作品。\r\r\r～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～\r\r「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、\r\r法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。忌野清志郎　サイン。\r\rこれこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。サマータイムレンダ　色紙　jump j books 30周年記念　当選通知書付き。