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2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。kitty サイン タオル 缶バッジ。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。800円OFF! 掛け軸 「紅白梅」 鈴木滝央 作 三越美術 ☆ USED。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。板画新日本百景 松方三郎 棟方志功監修 共同通信社 100ページ。小田雪窓に参禅。日本画家 舟越長嘉 掛軸 鉄線花 銀座トップアート。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。◆山下清•紫つゆ草丸皿真作（自筆絵共箱入り）。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。お値下げ〜5/31　茶道具　掛軸　一行物「雲悠々水潺々」黄檗宗薬師院　吉野玄輝。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。ウルトラマンA 南夕子 役 星光子 直筆サイン色紙。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。中国の印材寿山石　3個セット。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。マンモス印材　書　象牙調　天然石 BL1-55-5。\r\r1985年 遷化。掛軸‥勝海舟書。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。硯(大・中・小・極小)４点&文鎮&筆入れ。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。墨　書。\r\r軸先：黒漆塗。中国の古い印材　寿山　紅芙蓉。　　紙本：墨書。中国古墨　開天容　老胡開文製。　　箱書、花押があります。麻子坑端渓硯 天然8寸。\r\r共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。寿山石　印材　彫刻　特大325グラム　中国　美術品。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「関」一字　茶掛　B684。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。書作品。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著