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真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共,真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共 - 書,茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆,m32538000116_1.jpg?1713921584,大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師師 真筆墨蹟『不動心』軸装■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 \r\r■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年 奉天にて生まれる。800円OFF! 掛け軸 「紅白梅」 鈴木滝央 作 三越美術 ☆ USED。\r\r昭和３６年 花園大学卒業\r\r昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。板画新日本百景 松方三郎 棟方志功監修 共同通信社 100ページ。\r\r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。日本画家 舟越長嘉 掛軸 鉄線花 銀座トップアート。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。◆山下清•紫つゆ草丸皿真作（自筆絵共箱入り）。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。お値下げ〜5/31　茶道具　掛軸　一行物「雲悠々水潺々」黄檗宗薬師院　吉野玄輝。表装は良い状態です。ウルトラマンA 南夕子 役 星光子 直筆サイン色紙。\r\rこちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。中国の印材寿山石　3個セット。\r\r関防印は無尽蔵です。マンモス印材　書　象牙調　天然石 BL1-55-5。\r\r軸先：木製 黒塗。掛軸‥勝海舟書。 紙本：墨書。硯(大・中・小・極小)４点&文鎮&筆入れ。 箱書、花押があります。墨　書。\r \r付属品：共箱、タトウ箱付。中国の古い印材　寿山　紅芙蓉。\r\r\r〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜\r\r何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。中国古墨　開天容　老胡開文製。\r\r利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。麻子坑端渓硯 天然8寸。\r\r芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、\r\r平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。\r\r「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寿山石　印材　彫刻　特大325グラム　中国　美術品。\r\r寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「関」一字　茶掛　B684。\r\rこの平常心のほかに別の道はない。書作品。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。忌野清志郎　サイン。」\r\rというのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。サマータイムレンダ　色紙　jump j books 30周年記念　当選通知書付き。\r\rこの自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、\rそこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。【画賛掛け軸】漁夫画「漁夫生涯竹一竿」。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より