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大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影,楽天市場】藤田寛道の通販,大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影,Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.７cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。矢沢永吉さん　サイン色紙。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。茶道具　掛け軸　本来黒一物。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。kitty サイン タオル 缶バッジ。小田雪窓に参禅。800円OFF! 掛け軸 「紅白梅」 鈴木滝央 作 三越美術 ☆ USED。\r \r 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。板画新日本百景 松方三郎 棟方志功監修 共同通信社 100ページ。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。日本画家 舟越長嘉 掛軸 鉄線花 銀座トップアート。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。◆山下清•紫つゆ草丸皿真作（自筆絵共箱入り）。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。お値下げ〜5/31　茶道具　掛軸　一行物「雲悠々水潺々」黄檗宗薬師院　吉野玄輝。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。ウルトラマンA 南夕子 役 星光子 直筆サイン色紙。\r\r1985年 遷化。中国の印材寿山石　3個セット。\r\r\r表装は良い状態です。マンモス印材　書　象牙調　天然石 BL1-55-5。本紙、藤田寛道の道の所にシミがあります。掛軸‥勝海舟書。\r\rこちらの茶掛け 一期一会 は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。硯(大・中・小・極小)４点&文鎮&筆入れ。\r\r軸先：木製　漆塗。墨　書。　　紙本：墨書。中国の古い印材　寿山　紅芙蓉。　　箱書、花押があります。中国古墨　開天容　老胡開文製。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。麻子坑端渓硯 天然8寸。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。寿山石　印材　彫刻　特大325グラム　中国　美術品。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「関」一字　茶掛　B684。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。書作品。